سرباز کوی عترت

نام من سربازِ کویِ عِترت است...

ادامه نوشته

نامه دبیر سیاسی جامعه اسلامی دانشجویان دانشگاه رجایی به آمانودبيرکل آژانس بين المللي انرژي اتمي

 

آقای آمانو،چشم های خود را بر بمب های اتمی اسراییل بگشاید و دلایل صلح آمیز بودن فعالیت هسته ای ایران را ببیند.

تهران- دبير سياسي جامعه اسلامي دانشجويان دانشگاه شهيد رجايي در نامه اي به 'يوکيا آمانو' از چشم پوشي دبيرکل آژانس بين المللي انرژي اتمي از زرادخانه هاي هسته اي اسراييل انتقاد کرد و خواستار توجه وي به دلايل قوي و گزارش بازرسان آژانس مبني بر صلح آميز بودن فعاليت هسته اي ايران شد.

 'محمد مختاری' دبیر سیاسی جامعه اسلامی دانشجویان دانشگاه شهید رجایی در پیامی به دبیرکل آژانس بین المللی انرژی اتمی با ارائه توضیحاتی در رابطه با مساله انرژی هسته ای ایران از 'یوکیا آمانو' خواست چشمان خود را در برابر بمب های هسته ای اسراییل بگشاید و دلایل قوی و گزارش بازرسان آژانس را مبنی بر صلح آمیز بودن فعالیت هسته ای ایران، ببیند.

متن این نامه به شرح زیر است:
جناب آقای آمانو ،دبیرکل محترم سازمان بین المللی انرژی اتمی
با درود، بدینوسیله مایلم قبل از گزارش شما در رابطه با مساله انرژی هسته ای ایران مطالبی را به آگاهی شما برسانم.
از آنجا که من با سیاست و سیاست بازی، چه در عمل و چه در قالب تئوری و سیستم های سیاسی آشنائی دارم، این حق را به خود می دهم که نظریات انتقادی خود را نسبت به گزارش احتمالی شما به آگاهیتان برسانم.
اما جناب آقای آمانو، به چه علت در گزارشات قبلی خود از بمب های اتمی اسرائیل و آمریکا سخنی به میان نیاورده اید و از سیاست های جنایتکارانه این رژیم ها و شرکای تجارتی و دوستان چپاولگرشان، که میلیاردها دلار درآمدهای نفتی عراق را به غارت بردند و مایه ننگ بشریت شدند، جملاتی ایراد نکردید؟
مدام در گزارشات خود به مردم و ملت ایران توهین می کنید و ایران را جامعه و سرزمینی پر از تروریسم و وحشت معرفی می کنید و فعالیت های هسته ای ایران را نظامی بیان می کنید، تا اینکه سخنان شما به مذاق سیاستمداران آمریکایی و اسراییلی خوش آید و در پیشگاه آنان پسندیده افتد، تا همچنان در مقام خود بمانید و در آینده مجددا انتخاب شوید.
آیا ایران بود که یاسر عرفات را که دوستان سیاسی شما از جمله اسراییل به تروریست بودن وی معترف بودند، مفتخر به دریافت جایزه نوبل کرد؟
چه کشورها و حکومتهایی از سازمان جنایتکار و تروریستی موسوم مجاهدین خلق و روسای خیانتکار آنان یعنی مریم و مسعـود رجوی پشتیبانی کرده و می کنند و هر چند گاهی تصاویری از آنان را در تلویزیون ها به عنوان مترسک به جامعه ایران نشان می دهند؟ آیا اینها کشورهای آمریکا، فرانسه، انگلستان و ایتالیا نیستند؟
آیا کشور ایران بود که دو بمب اتمی را بر سر کودکان، زنان و مردان بی دفاع شهرهای هیروشیما و ناکازاکی ژاپن پرتاب کرد و صدها هزار مردم این شهرها را در آن واحد در آتش مهیب سلاح های اتمی خود سوزاند و صد ها هزار نفر معلول و آلوده به مواد رادیو آکتیو باقی گذاشت؟
آیا دولت ایران در این صد سال گذشته در امور داخلی کشور های اروپایی و یا آمریکایی دخالت کرده است؟
آیا، آقای آمانو، به راستی به خاطر دارید که ایران به یکی از این کشورها و یا به کشورهای دیگر تجاوز کرده باشد؟
کدام دولت ها، صدام حسین را در حمله نظامی به کویت و ایران تشویق کردند؟ آیا ساکنان قطب جنوب بودند و یا دولت ایالات متحده آمریکا؟ که در این جنگ هم آمریکا و هم اسراییل و هم بسیاری کشورهای دیگر، با ریخته شدن خون صدها هزار سرباز و جوان ایرانی و معلول شدن صدها هزار کودک و زن و مرد ایرانی، میلیاردها دلار از فروش چندین برابر قیمت سلاح ها پول به جیب زدند؟
آیا ایران بود که سلاح هایی شیمیایی و سمی را در اختیار صدام حسین قرار داد، تا سبب کشتار بسیاری از کردها و سربازان ایرانی شود؟
کدام کشورها بودند و هستند که طی صدها سال گذشته، سیاست امپریالیستی و غارت و تجاوز و کشتار و دخالت را به مرحله اجرا در آوردند و هنوز هم دنبال می کنند؟
کشورهای استعمارگر اروپای غربی، آمریکا و اسراییل تصور مضحکی از موجودیت خود در جهان ملت ها دارند. احساس آنان بر این است که خداوندگار عالم، تنها آنها را به عـنوان آفریده های ویژه خود تبرک کرده و با کیفیتی استثنایی از آسمان به زمین فرستاده است و به آنها این اجازه را داده است که هـر غلطی و جنایتی را که می خواهند، انجام دهند.
احساس آنان بر این است که یک نوع رسالت خداوندی دارند که می باید انجام دهند و آن عبارت است از اینکه برای همه مردمان و ملت های جهان نقش ژاندارم را بازی کنند.
آنها این تصورات ماخولیایی را دارند که همه چیز را بهتر از همه مردم و ملت های جهان می دانند.
در حالی که این کشورهای جهانخوار انبارهای اسلحه خود را با قوی ترین بمب های اتمی، هیدرژنی و همچنین با انواع بمب های شیمیایی و بیولوژی مملو ساخته اند، و یا اینکه به هر نوع تکنولوژی که می خواهند، می پردازند و محدودیتی را نیز برای خود نمی شناسند، اما استفاده از تکنولوژی هسته ای و برنامه های جداکردن ایزوتوپ ها و غیره در راستای کارهای تحقیقاتی و استفاده در بخش پزشکی را برای دیگر ملت ها و کشورها ممنوع اعلام می کنند!
مسلما، آقای آمانو، دبیرکل محترم سازمان بین المللی انرژی اتمی، واقفید که ملت ها، سروری خود را دارند و برای همه ملت های جهان حقوقی وجود دارند که حقوق بی چون و چرای ملت ها نامیده می شود. بنا بر قوانین مندرج در منشور سازمان ملل متحد، هیچ کشوری حق هیچ نوع دخالتی در امور داخلی کشورهای دیگر را ندارد و هرگونه تهدید از سوی هر قدرتی اکیدا ممنوع اعلام شده است. در غیر این صورت به عنوان عملیات تجاوزگرانه شناخته می شود.
در زمینه همین موضوعات اتمی و تکنولوژی هسته ای، مردم ایران از جنابعالی و دیگر کشورها این پرسش بسیار منطقی را دارند که چرا در مورد اسراییل هـرگز کوچک ترین بازبینی و کنترل بین المللی به عمل نیامد و اسراییل اجازه داشته و دارد که نه تنها در این زمینه، بلکه در هر مورد دیگری نیز، هر کاری که دلش می خواهد انجام دهـد؟ چرا در مورد اسراییل گوش ها را با پنبه پر کرده، چشم ها را بسته و سکوت مطلق اختیار فرموده اید؟
نه امروز و نه فردا، هیچ دولت و قدرتی در جهان نه می تواند و نه اجازه دارد، حقوق مسلم ملت ایران،و دیگر کشورهای جهان را پایمال کرده و از بین ببرد و حقی را برای دیکته کردن دستورهای سیاسی خود به دیگر ملت ها به خود اختصاص دهد.
به عنوان یک ایرانی، دوستانه و مصرانه به شما توصیه می کنم، به جای اینکه بیشتر از آنچه که تا به حال در جایگاه چاپلوسی و تملق نسبت به سیاستمداران آمریکا و اسراییل قرار دارید و سبیل این سیاستمداران را چرب کنید و برای خوشایند سیاست بازان آمریکایی و اسراییلی، از مردم و ملت ایران بدگویی کنید، بهتر است زمانی را برای مطالعه دقیق تاریخ چند صد ساله ایــران و تاریخ تجزیه سرزمین های ایرانی و تاریخ تجاوزات سیاسی و نظامی و تاریخ جنایات و چپاولگری های کشورهای اروپای غربی و ایالات متحده آمریکا در مورد ایران اختصاص دهید، تا به قضاوتی درست، اصولی و علمی برسید. بدون این آگاهی های تاریخی، بررسی ها و داوری ها در مورد ایران سطحی و مبتذل است.
چنانچه جنابعالی و دیگر دوستان و رفقا سیاسی شما مایلید که مردم جهان سخنان و گفته های شما را باور کنند ، مهر ورزیده با همه توان و نیرویی که دارید کوشش کنید تا همه سلاح های اتمی و هیدرژنی و شیمیایی و بیولوژی، از آن هر دولتی که باشد، در اسرع وقت و در همه جا نابود شود و دیگر ساخته نشود. در آن صورت است که می توان به اشاعه خصایص اخلاقی و معـرفتی خود بین مردم کشورهای دیگر پرداخت.
من نه کارمند دولت ایران هستم و نه ماموریتی برای نوشتن این نامه سرگشاده بمن محول شده است. من بنا بر احساسات پاک میهن پرستی و ایراندوستی حق خویش می دانم، این نامه سرگشاده را برای شما ارسال می دارم و می خواهم مصرانه و قاطعـانه از حقوق مسلم ملت خود دفاع کنم.
با آرمان ایجاد دنیایی پر از صلح و آرامش و آزادی و آزادگی و برابری و با آرزوی خوشبختی و سرفرازی برای همه مردم جهان و با امید کوششی بزرگ از سوی همه ملتها برای محو امپریالیسم و غارتگری و چپاول و زورگویی و تبعیصات و جهانخواری.

وسلام علیکم و رحمت الله و برکاته

محمد مختاری
دبیر سیاسی جامعه اسلامی دانشجویان دانشگاه شهید رجایی

اردو آموزشی-تفریحی اصفهان

بسم الله الرحمن الرحیم

در پی توصیه های رهبری مبنی بر حرکت ها ی فرهنگی و اجتماعی به منظور بالا بردن بینش فرهنگی جامعه اسلامی داشجویان ـواحد خواهران ـ بر ان شد اردوی اموزشی-تفریحی اصفهان ویژه خواهران بر پا نماید.

در این اردوی ۳روزه ضمن بازدید از بناهای تاریخی و تفریحی همچون بنا ی چهلستون ،عمارت عالي قاپو،مسجد جامع ،ميدان امام خميني و مسجد امام خميني ، از مكان ها ي تاريخي اموزشي همچون خانه مشروطه و مقبره علامه مجلسي  و آرامستان علماي مشهور مدفون در تخت فولاد نيز بازديد شد.

هم چنين  برنامه ديدار با علما با ايت الله رهبر از اساتيد دانشگاه صنعتي اصفهان نيز در دانشگاه صنعتي برگزار شد كه در آن به پرسش و پاسخ دانشجويي پرداخته شد.

در اين اردو به منظور تجديد مييثاق با آرمانهاي شهداي ۸سال دفاع مقدس ،برنامه ي زيارت گلزار شهدا برپا شد كه در ان به روايت گري جنگ و شناخت بيشتر شهداي اصفهان همچون شهيد  حسين خرازي،شهيد كاظمي و شهيد رداني پور و ساير شهداي عزيز پرداخته شدو فضاي پرنور و معنوي را رقم زد.

نشست هاي صميمي و گفنگو هاي دانشجويي با حضور مشاوران  و اساتيد حوزوي جامعه الزهرا قم نيز گرما بخش اردو بود.

ضمتن تشكر ازهمه مسوئلين برپايي اردو ،توفيق روز افزون ايشان را در  خدمت رساني هرچه بيشتر را  ارزومنديم.

THE END OF ZIONIST AMERICA

 

 

جلسه اعضاد اصلی و فعال جاد

بسم رب الشهداء و الصدیقین

با آغاز سال تحصیلی مهر ماه ۹۰ اعضای اصلی و فعال شورای جادجلسه ای را به منظور پیگیری برنامه های مهرماه با حضور افتخاری دکتر نظریان مسئول امور رفاهی دانشگاه تتشکیل دادند.

در این جلسه مسایل مهمی همچون بررسی مسایل نقل و انتقال خوابگاههای ازگل و هروی ،برنامه های اردو خواهران اصفهان برنامه های مربوط به جشن روز دختر وبرگزاری نمایشگاه کتاب در دانشگاه مطرح شد.

 همچنین اعضای شورا هم در قسمت خواهران و هم در بخش برادران خواستار تامین سیستم کامپیوتر برای دفاتر شدند که ایشان وعده تامین ان را در اینده ای نه چندان دور دادند.

 ایشان ضمن تبریک هفته دفاع مقدس و شروع سال تحصیلی جدید خاطر نشان شدند که برای ارتباط دائم دانشجو و مسولین دانشجویان در دانشگاه و در خابگاه جلسات متعدد با هم برگزار که نظر ها انتقادات و  پیشنهادات با سرعت و کیفیت بهتری به سمع مسلولین رسیده شود که این نظر ایشان با استقبال اعضا نیز روبرو شد. همچنین اعضای شورا هم در قسمت خواهران و هم در بخش برادران خواستار تامین سیستم کامپیوتر برای دفاتر شدند که ایشان وعده تامین ان را در اینده ای نه چندان دور دادند.

در پایان ایشان با ارزوی موفقیت برای تشکل جامعه اسلامی دانشجویان  ضمن روشن بینی نسبت به آینده برنامه های  مد نظرخاطر نشان شدند که راز موفقیت در امور ۹۷٪پیگیری مستمر و ۳٪ نوشتن و نگارش است که بسیار برای اعضا جالب وقابل توجه بود.در پایان با تقدیم ذکر صلوات بر محمد و ال محمد به روح  پرفتوح شهدا و امام شهداو معصومین علیهم السلام  جلسه خاتمه یافت. 

۴/۷/۹۰

هفته دفاع مقدس مبارک باد

دفاع مقدس و شهدا در کلام امام راحل و مقام معظم رهبری

حضرت امام خمینی (رحمت الله علیه)

ما اگر کشته هم بشویم در راه حق کشته شدیم و پیروزی است و اگر بکشیم هم در راه حق است و پیروزی است. آنهایی که به خدا اعتقاد ندارند و به روز جزا آنها باید بترسند از موت، آنها از شهادت باید بترسند. ما و شاگردان مکتب توحید از شهادت نمی هراسیم، نمی ترسیم.

ما اگر شهید بشویم قید و بند دنیا را از روح برداشتیم و به ملکوت اعلی و به جوار حق تعالی رسیدیم. دوستانمان که شهید شدند در جوار رحمت حق هستند، چرا برای اینها دلتنگ باشیم؟ دلتنگ باشیم که از دیار قید و بندی خارج شدند و به یک فضای وسیع و در تحت رحمت حق تعالی واقع شدند؟ ما از خدا هستیم همه، همه عالم از خداست، جلوه خداست و همه عالم به سوی او برخواهد گشت، پس چه بهتر که برگشتن اختیاری باشد و انتخابی و انسان انتخاب کند، شهادت را در راه خدا و انسان اختیار کند موت را برای خدا و شهادت را برای اسلام.

شهادت یک هدیه ای است از جانب خدای تبارک و تعالی برای آن کسانی که لایق هستند و دنبال هر شهادتی باید تصمیمها قویتر بشود. از شهادت باکی نیست، اولیای ما هم شهید شدند یا مسموم شدند یا مقتول، اولیای ما هم بعضی از آنها در حبس و بعضی از آنها در تبعید به سر بردند، برای اسلام هر چه بدهیم کم دادیم و جانهای ما لایق نیست.

شهادت ارثی است که از اولیای ما به ما می رسد، آنها باید از مردن بترسند که بعد از مرگ، موت را فنا می دانند، ما که بعد از موت را حیات بالاتر از این حیات می دانیم چه باکی داریم. منطق ما، منطق ملت ما، منطق مومنین، منطق قرآن است (انا لله و انا الیه راجعون) با این منطق هیچ قدرتی نمی تواند مقابله کند جمعیتی که، ملتی که خود را از خدا می دانند و همه چیز خود را از خدا می دانند و رفتن از اینجا را به سوی محبوب خود، مطلوب خود می دانند، با این ملت نمی توانند مقابله کنند آنکه شهادت را در آغوش همچون عزیزی می پذیرند آن کوردلان نمی توانند مقابله کنند.

شهدا شمع محفل دوستانند، شهدا در قهقهه مستانه شان و در شادی وصولشان "عند ربهم یرزقون" اند و از نفوس مطمئنه ای هستند که مورد خطاب "فادخلی فی عبادی و ادخلی جنتی" پروردگارند. همین شهادتها پیروزی را بیمه می کند. همین شهادتهاست که دشمن را رسوا می کند در دنیا.

رحمت خداوند بر همه شهیدان و رضوان و مغفرت حق بر ارواح مطهرشان که جوار قرب او را برگزیدند و سرافراز و مشتاق به سوی جایگاه مخصوصشان در پیشگاه رب خویش شتافتند. سعادت را آنها بردند که آن چیزی را که خدا به آنها داده بود تقدیم کردند و ما عقب مانده آنها هستیم. مفقودین عزیز محور دریای بیکران خداوندی اند و فقرای ذاتی دنیای دون در حسرت مقام والایشان در حیرتند. عزیزان من مصمم باشید و از شهادت نترسید، شهادت عزت ابدی است، حیات ابدی است. از هر قطره خون شهید ما که به زمین می ریزد، انسانهای مصمم تر و مبارزی بوجود می آیند.

برنامه اسلام از عصر وحی تاکنون بر شهادت توام با شهامت بوده است. برنامه اسلام از عصر وحی تا کنون بر شهادت توام با شهامت بوده است. قتال در راه خدا و در راه مستضعفین در راس برنامه های اسلام است. یک موی سر این کوخ نشینان و شهید دادگان به همه کاخ و کاخ نشینان جهان شرف و برتری دارد. شهادت در راه خدا چیزی نیست که بتوان آن را با سنجش های بشری و انگیزه های مادی ارزیابی کرد. خوشا به حال آنان که با شهادت رفتند. خوشا به حال آنان که در این قافله نور جان و سر باختند. خوشا به حال آنهایی که این گوهرها را در دامن خود پروراندند.

 هر روز ما در جنگ برکتی داشته ایم که در همه صحنه ها از آن بهره جسته ایم. ما در جنگ برای یک لحظه هم نادم و پشیمان از عملکرد خود نیستیم. شهادت در راه خدا مسئله ای نیست که بشود با پیروزی در صحنه های نبرد مقایسه شود، مقام شهادت خود اوج بندگی و سیر و سلوک در عالم معنویت است. ما تابع امر خداییم، به همین دلیل طالب شهادتیم و تنها به همین دلیل است که زیر بار ذلت و بندگی غیر خدا نمی رویم .

خداوندا! تو می دانی که فرزندان این سرزمین در کنار پدران و مادران خود برای عزت دین تو به شهادت می رسند و با لبی خندان و دلی پر از شوق و امید به جوار رحمت بی انتهای تو بال و پر می کشند. خدا می داند که راه و رسم شهادت کور شدنی نیست و این ملت ها و آیندگان هستند که به راه شهیدان اقتدا خواهند نمود. همین تربت پاک شهیدان است که تا قیامت مزار عاشقان و عارفان و دلسوختگان و دارالشفای آزادگان خواهد بود.

من از خداوند تعالی رحمت برای شهدای عزیز در این جنگ تحمیلی خواستارم. اینان برای اسلام فدا شدند و در نزد خدای تعالی و در جوار رحمت واسعه او به سعادت ابدی و افتخار دائمی رسیدند. شهید نظر می کند به وجه الله. این شهدا زنده هستند و در پیش خدای تبارک و تعالی "عند ربهم یرزقون" اند. ما تا آخرین نفر و تا آخرین منزل و تا آخرین قطره خون، برای اعتلای کلمه الله ایستاده ایم.

مقام معظم رهبری(مدظله العالی)

پاسدار انقلاب اسلامی آگاهانه راه حسین (علیه السلام) را که ادامه راه انبیاء الهی است انتخاب می کند و در این راه، فروغ خون اصحاب حسین (علیه السلام) و شهیدان گلگون کفن کربلا را چراغ راه خویش قرار می دهد.

 شهادت دُرّ گرانبهایی است که بعد از جنگ به هر کس نمی دهند. ما فقه بـه معنـای واقعی کلمـه و قرآنی آن را در میدان جنگ آموخته ایم . امروز، به فضل همین شهادتها و به برکت خون شهدا، ملت ما، ملت سربلند و آبرومندی است و ملتها آبرو و عزت را این گونه باید پیدا کنند شهادت بالاترین پاداش و مزد جهاد فی سبیل الله است.

همه کسانی که در جنگ تحمیلی هشت ساله، چه با حضور خود یا فرزندان و عزیزانشان، حضور و فعالیتی داشته اند، مخصوصا خانواده شهیدان عزیز و جانبازان و اسیران گرامی، باید بدانند که در امتحانی بزرگ شرکت کرده و در آن سربلند بیرون آمده اند .


فرزندان شهدا بدانند که پدران آنان موجب شدند که اسلام، در چشم شیطانها و طاغوتهای عالم، ابهت پیدا کند. ایستادگی در مقابل دشمنان مقتدر و مسلط، زورگوی ظالم و پرروی گستاخ، کار بسیار بزرگ و با عظمتی است. این همان کاری است که مردم ما کردند و عظمت ملت ما به خاطر همین شهادت جوانان شما و شجاعت فرزندانتان بود. شهید جانش را فروخته و در مقابل آن، بهشت و رضای الهی را گرفته است که بالاترین دستاوردهاست.

به شهادت در راه خدا، از این منظر نگاه کنیم. شهادت، مرگ انسانهای زیرک و هوشیار است که نمی گذارند این جان، مفت از دستشان برود و در مقابل، چیزی عایدشان نشود.

 اگر مجاهدت فداکارانه جوانان این مرز و بوم که به این شهادتها منتهی شده است نمی بود، همه روزهای این ملت، در زیر چتر سیاه ظلم و تجاوز و دخالت دشمنان اسلام و ایران، به شبهای تار بدل می گشت فداکاری شهیدان و گذشت خانواده ها و حضور رزمندگان ما بود که ابرهای تیره و تار آن روزگار دشوار را از افق زندگی این ملت زدود شهدا، علاوه بر مقامات رفیع معنوی، که زبانها و قلمها از توصیف آن و چشم و دلها از مشاهده آن ناتوانند، مشعلدار پیروزی و استقلال ملتند و حق بزرگ آنان بر گردن ملت، بسی عظیم است.

پرچم عروج انسان به بام معنویت که امروز در گوشه و کنار دنیا برافراشته می شود، در حقیقت پرچم امام ما و شهیدان اوست. آنها زنده اند و روز به روز زنده تر خواهند شد. من اکنون به پدران و مادران، همسران و فرزندان، خواهران و برادران و دیگر کسان شهدای عزیز و جانبازان و اسراء و مفقودین درود می فرستم و اعلام می کنم که آنان در رتبه و شان معنوی، بلافاصله پشت سر عزیزان فداکار خویشند. هر چه داریم، به برکت جانفشانیها و فداکاری هاست، به برکت روحیه شهادت طلبانه است. اساسا جهاد واقعی و شهادت در راه خدا، جز با مقدمه ای از اخلاصها و توجه ها و جز با حرکت به سمت "انقطاع الی الله" حاصل نمی شود.

منابع:1. صحیفه نور 2. حدیث ولایت

اینجا ایران است...4/6/90

روز قدس روز حماسه بیداری اسلامی-ایرانی به روایت تصویر...

     

ادامه عکسها در ادامه مطلب....

ادامه نوشته

گزیده سخنان رهبر معظم انقلاب در جمع دانشجویان 19مرداد1390

::: بسم الله الرحمن الرحیم :::

آنچه در زیر می آید گزیده ای از بیانات رهبری معظم انقلاب آیت الله خامنه ای «مد ظله» در جمع دانشجویان کشور و نخبگان در تاریخ ۱۹مرداد ماه سال ۱۳۹۰است که ایراد فرموده اند...:

 

«ان الذين قالواربنا الله ثم استقاموا...»

«...ملت ايران -ربناالله- را گفت ،پايش ايستاد .اين ايستادن پاي اين سخن ،از نسلي به نسل ديگر منتقل شده است.

*.خوب اين تا حالا تحقق پيدا كرده است  . از حالا به بعد چي؟آنچه كه من ميخواهم بگويم ، همين يك جمله است:از حالا به بعد تكليف نسل جوان كنوني و عمدتا دانشجويي همين است ،كه اين خط را در همان جهت گيري و ، به سوي تكامل بيشتر ادامه بدهد و پيش ببرد.

*.من بار ها گفته ام كه ما از ياد گيري هيچ گاه احساس سرشكستگي نمي كنيم . لازم است ياد بگيريم ، از غرب ياد بگيريم ،‌از شرق ياد بگيريم- « اطلبوالعلم و لو بالسين »-خب اينكه روشن است .ما از اين احساس سر شكستگي مي كنيم كه اين ياد گيري به دانايي و و آگاهي و قدرت تفكر خود ما منتهي نشود.هميشه كه نميشود شاگرد بود ؛شاگردي ميكنيم تا استاد بشويم.

*.دشمن به دنبال كوبيدن حركت علمي در كشور است؛يعني يكي از حلقه هاي توطئه دشمن اين است . چند تا حلقه به هم پيوسته وجود دارد ؛‌مثلا حلقه هاي تحريم ا قتصاد ي ، ترويج ابتذال ، ترويج مواد مخدر ، كارها ي امنيتي ،ايجاد تزلزل در مباني و مسائل اعتقادي؛چه اعتقاد به اسلام و چه اعتقاد به انقلاب.

*.در همين قضيه اين ترور ها من عقيده ام اين است كه بچه هاي تشكل ها ي دانشجويي در اين قضيه كوتاه امدند ؛ يعني كم عملي نشان دادند.بايد اين قضيه را بزرگ ميكرديد. البته نه اينك ه بزر گ كني - ‌چون خود ش بزرگ است-همان جور كه هست منعكس ميكرديد.ما حتي نديديم تشكل هاي ما پو ستر اين شهدا رو هم چاپ كنند ،‌منتشر كنند ، پخش كنند ،يادمان اينها را نگه دارند . نه ،‌اين موضوع  اصلا نبايد فراموش شود ،‌اين كار كوچكي نيست.

*.الان خوشبختانه  تاحدود زيادي هم اين حركت علمي در كشور به ثمر رسيده،ميخواهند اين را متوقف كنند ؛خب در مقابل اين بايد عكس العمل نشان دهيد.

*.يكي از چيزهايي كه من ميخواهم به خصوص به تشكلهاي دانشجويي توصيه كنم اين است كه به طور جدي به كار هاي فكري وفرهنگي برنامه مند و هدفمندو عميق بپردازند.

*.يكي از چيز هايي كه من به جد توصيه ميكنم ،پرهيز از ابتذال در كارهاي فرهنگي و هنري است.مراقب باشيد.

*.خوشبختانه محيط دانشجويي محيط خوبي است، نه اينكه در محيط  دانشجويي اشكال نيست،انحراف نيست ،‌خطا نيست ،لغزش نيست...كجا نيست ؟د رمقدس ترين مجموعه ها و محيط هاهمبالاخره انسان يك لغزش هايي سراغ دارديا مشاهده ميكند؛اما مجموعامحيط دانشجويي،محيطپر نشاط ،پر تحرك و بر روي هم ديني و معتقد و پايبندبه مباني به حساب مي ايد.

*.مسئولين دارند زحمت ميكشند ، تلاش ميكنند ،واقعا عرق ميريزند – آدم ميبيند ديگر-فكر ميكنند.به قدري كه به ذهنشان مي آيد، به قدري كه توان دارند،دارند تلاش ميكنند...اين جوانهاي تشكلها هم ،همه با انگيزه ،پرنشاط و پاكيزه اند.خب اين مجموعه ها بايد به همديگر كمك كنند...ان شاءلله.

وصل الله علی محمد و ال محمد و عجل فرجهم.»

 اللهم احفظ و اید امامنا القائدنا ...سید علی الخامنه ای

از قحطی سومالی تا فرصت طلبی قوم غارت گر... قوم صهیونیسم

 

صهیونیست ها از اوضاع سومالی بهره برداری می‌کنند
 

به نقل از شبکه خبر : روزنامه اماراتی البیان با اشاره به بحران خشکسالی و قحطی در سومالی نوشت : در بحبوحه خشکسالی در سومالی اسراییلی ها تلاش کردند از این مسئله سوء استفاده کنند.

این روزنامه می نویسد : شاهد اقدامات بی شمار سرمایه گذاران و بازرگانان اسراییلی و  در صدر آنها ابراهام شلاویت - یکی از فعالترین صهیونیست های حزب لیکود _ هستیم.

این افراد به منطقه موسوم به "جمهوری سومال شمالی" هجوم آوردند که هنوز هیچ کس آن را به رسمیت نشناخته بود و به رهبران آن طرح های  فریبنده ای در حوزه مسکن پیشنهاد کردند.
 

آنها به رهبران سومال شمالی وعده دادند با ساختن یک بندر دریایی بزرگ، توسعه فرودگاه آن، ایجاد طرحهای صید دریایی، بسته بندی گوشت و محصولات کشاورزی و صادرات آنها  و نیز توسعه آبیاری قطره ای، این منطقه را به بهشت افریقا تبدیل می‌کنند.

وقتی پیشنهاد صهیونیستها با استقبال روبرو شد، سرمایه گذاران خیلی زود به سمت اجرای طرح ها پیش رفتند و همه مواد لازم را از اسراییل آوردند و جای تعجب است که آنها حتی دستگاه های حفاری چاه نفت و اورانیوم نیز به این منطقه آوردند(!).

آوارگان سومالی در کنیا مورد سواستفاده قرار می‌گیرند

آسوشیتدپرس درباره وضعیت آوارگان سومالی اعلام کرد : این آوارگان در کنیا مورد سواستفاده قرار می‌گیرند و باند‌های جنایتکار در انتظار آنها در کنیا هستند و بیشتر مواقع سارقان و جنایتکاران در کمین آنها نشسته اند تا آنها را بدزدند و به خدمت بگیرند.

 

در حالی‌ که آوارگان سومالی از گرسنگی و قحطی فرار  و کشور خود را برای یافتن غذا و جای امن‌تر ترک می‌کنند، با انواع سوء استفاده ها در کنیا مواجه می‌شوند.

اینجاست که با صدای بلند اما آرام باید آن ناجی ‌‌ِجهان طلب را خواند که زمین دیگر طاقت  غیبتش را ندارد...برای فرجش دعا کنیم...

اینجا سومالی است...

اینجا سومالی است...کمی آن طرف تر...قحطی آب و نان فراگیر شده است...

اینها کودکانشان که روزانه ۱۵ نفرشان جان میسپارند...

  

انسانیتمان کجاست؟

هركسي صداي ناله و كمك خواهي مسلماني را بشنود و سكوت كند مسلمان نيست ( پيامبر اكرم صلوات الله علیه و آله)

متن دعوت رسمي دفتر مقام معظم رهبري براي كمك به مردم سومالي

بسم الله الرحمن الرحيم

اين روزها منطقه شاخ آفريقا و خصوصاً کشور مصيبت زده سومالي شاهد يکي از دردناک ترين بحران‌هاي انساني است که بر اثر خشکسالي و بروز قحطي و در سکوت و بي توجهي نهادهاي بين المللي، جان ميليون‌ها مسلمان سوماليايي خصوصاً زنان و کودکان در معرض تهديد قرار گرفته است.

به همين منظور و با توجه به عنايت ويژه رهبر معظم انقلاب براي کمک به قحطي زدگان سومالي، از ملت نوع دوست و مسلمان ايران دعوت مي شود تا در اين ماه رحمت و برکت به کمک ملت مسلمان سومالي شتافته و کمک هاي نقدي و غير نقدي خود را از طريق دستگاههاي مسوول به دست مردم سومالي برسانند.

شماره حساب 99999 +براي كمك در نظر گرفته شده نيت كنيدو هرچه در توان داريد واريز كنيد

هم اکتون و به صورت انلاین

"یا علی"

سنگر شهادت…

بسم الله...

…چون در روی دژ یک کانال مستقیم و سراسری وجود داشت ، با زحمت زیاد با بچه ها ، گونی هایی را پر کردیم و پرت کردیم داخل آن کانال ؛ طوری که سدی پدید آمد تا بتوانیم از رخنه ی عراقی ها جلوگیری کنیم . آنها گاهی این قدر نزدیک می شدند که می چسبیدند به خاکریز و نارنجک می انداختند .

این نقطه فوق العاده حساس شده بود و باید مرتب یک نفر آنجا می بود . اگر آنجا خالی می شد ، عراقی ها نفوذ می کردند و خاکریز را از پشت مورد حمله قرار می دادند و همه چیز از دست می رفت .

خدا را شاهد می گیرم در هنگام پاتک هرکس که داخل این سنگر می شد ، ده دقیقه-یک ربع بیشتر نمی توانست دوام بیاورد . طبعتا باید بلند می شد و شلیک می کرد ، اما شلیک ها از سه بار تجاوز نمی کرد! او را می زدند . نفر بعدی باید سریع جنازه او را بیرون می آورد و جایگزین می شد .اعلام کردیم هرکس مجروح شد ، خودش را بیرون بیندازد . در همین گیر و دار یک لحظه احساس کردم نفرات ما در خط به طور محسوسی کم شده اند !باور کنید ؛ یک ستون از بچه ها در نوبت آماده نشسته بودند تا به داخل سنگر شهادت بروند . آن وقت انگار نه انگار که کجا می روند . با هم شوخی می کردند و می خندیدند .

من صحنه های عشق بازی فراوان دیده بودم ، ولی این یکی برایم باور نکردنی بود. بچه ها با هم رقابت می کردند . به هم التماس می کردند که نفر جلویی جایش را به عقبی بدهد . خودم شنیدم که یکی از بچه ها می گفت :

«اگر بگذاری اول من بروم ، قول می دهم شفاعتت کنم!» انبوهی از اجساد مطهر این یاران امام زمان(عج) در کنار سنگر جمع شده بود و این مقاومت تا شب سوم ادامه پیدا کرد تا بالاخره پاتک سبک شد ، ولی آتش تهیه همچنان بر سرمان می بارید .

پانوشت :

عملیات رمضان در تاریخ ۱۳۶۱/۴/۲۲ شب ۲۱ رمضان و در ساعت ۲۱/۳۰ دقیقه با رمز «یا صاحب الزمان (عج) ادرکنی» در منطقه عملیاتی شلمچه در شرق بصره آغاز گردید.

منبع : کتاب «ده متری چشمان کمین» نقل از سایت دیده ور

 

 

 

بسم الله الرحمن الرحيم

از الف اول امام از بعد پیغمبر علی است
آمر امر الهی شاه دین‌پرور علی است

ب برادر با نبی بیرق فراز دین حق
بحر احسان باب لطف بی‌حد و بی‌مر علی است

ت تبارک تاج و طاها تخت و نصراله سپاه
تیغ‌آور خسرو مستغنی از لشگر علی است

ث ثری مقدم ثریا متکا ثابت قدم
ثانی احمد به ذات کبریا مظهر علی است

ج جاه و قدرش ار خواهی به نزد ذوالجلال
جل شانه جز نبی از جمله بالاتر علی است

ح حدوثش با قدم مقرون حدیثش حرف حق
حاکم حکم اللهی حیه در حیدر علی است

خ خداوند ظفر خیبر گشا مرحب شکار
خسرو ملک ولایت خلق را رهبر علی است

د داماد نبی دست خدا دارای دین
داعی ایجاد موجودات از داور علی است

ذ ذاتش ذوالجلال و ذالمنن وز ذوالفقار
ذلت افزا بر عدوی ملحد ابتر علی است

ر رفیع‌القدر و والا رتبه روح افزا سخن
رهنمای خلق عالم ساقی کوثر علی است

ز زبر دست و زکی و زاهد و زهد آفرین
زیب بخش مسجد و زینت ده منبر علی است

س سعید و سید و سرور سلونی انتساب
سر لا رطب و لا یا بس سر و سرور علی است

ش شفیع المذنبین شیر خدا شاه نجف
شمع ایوان هدایت شافع محشر علی است

ص صدیق و صبور و صالح و صاحب کرم
صبح صادق از درون شب پدیدآور علی است

ض ضرغام شجاعت پیشه‌ی روشن ضمیر
ضاربی کز ضربش المضروب لایخبر علی است

ط طبیب طبع‌دان مطلوب ارباب طلب
طاق نه کاخ مطبق طرح را لنگر علی است

ظ ظهیر ملک و ملت ظاهر و باطن امام
ظل ممدود خدای خالق اکبر علی است

ع عین‌الله و علی جاه و علام الغیوب
عالم علم علی الاشیا ز خشک و تر علی است

غ غران شیر یزدان غیرت الله المبین
غالب اندر غزوه‌ها بر خصم بد گوهر علی است

ف فصیح و فاضل و فخر عرب میر عجم
فارس میدان مردی فاتح خیبر علی است

ق قلب عالم امکان قسیم خلد و نار
قاضی روز قیامت خواجه‌ی قنبر علی است

ک کنز علم ماکان و علوم مایکون
کاشف سر و علن از اکبر و اصغر علی است

ل لطفش شامل احوال کل ما خلق
لازم التعظیم شاه معدلت گستر علی است

م ممدوح صحف موصوف تورات و زبور
مصحف وز انجیل را مصداق و المصدر علی است

ن نظام نه فلک از نام نیکش وز جمال
نور بخش مهر و ماه و انجم و اختر علی است

و واجب منزلت ممکن نما والا گهر
واقف از ماوقع و از ما وقع یک سر علی است

هـ هوالهادی المضلین فی الصراط المستقیم
هر چه بهتر خوانمش صد بار از آن بهتر علی است

ی یدالله فوق ایدیهم یکی از مدح او
یک سر از یا تا الف هر حرف را مضمر علی است

آدم و نوح سلیمان و خلیل بی‌خلل
موسی با اقتدار و عیسی با فر علی است

جان علی جانان علی ظاهر علی باطن علی
می علی مینا علی ساقی علی ساغر علی است

گویی ار مدح علی دیگر چه غم داری صغیر
یاور خلق جهانی گر ترا یاور علی است


شاعر : محمد حسین صغیر اصفهانی

پيشواز رمضان ماه خدا

 

اللهم رب الشهر الرمضان.....

امام صادق-ع:

خواب روزه دار عبادت،

خاموشی او تسبیح،

عمل وی پذیرفته شده

و دعای او مستجاب است.”

باز هواي سحرم آرزوست                خلوت و مژگان ترم آرزوست

شكوه ي غربت،نبرم اين زمان            دست تو و روي توام آرزوست

خسته ام از ديدن اين شوره زار            چشم شقايق نگرم آرزوست

واقعه ي ديدن روي تو را                     ثانيه اي بيشترم آرزوست

جلوه ي اين ماه نكو را ببين                 رنگ و رخ و روي توام آرزوست

خطبه پيامبر(ص) در روز آخر شعبان سلمان فارسى رحمه الله فرمود:

«خطبنا رسول الله صلى الله عليه و آله فى آخر يوم من شعبان، فقال يا ايها الناس قد اظلكم شهر عظيم مبارك، شهر فيه ليلة خير من الف شهر، جعل الله صيامه فريضة و قيام ليله تطوعا، من تقرب فيه بنافلة من الخير كان كمن ادى فريضة فيما سواه، و هو شهر الصبر، و الصبر ثوابه، الجنه، و شهر المواسات و شهر يزاد فى رزق المؤمن، و شهر اوله رحمة،و اوسطه مغفرة، و آخره عتق من النار، و هو للمؤمن غنم و للمنافق غرم‏» (1)

ماه رمضان براى مؤمن سود و براى منافق خسران است حضرت سلمان فرمود: در روز آخر شعبان پيامبر(صلى الله عليه و آله) براى ما خطبه‏اى در فضيلت ماه رمضان قرائت فرمود: و در خطاب خويش به ما فرمود: اى مردم براستى سايه افكنده بر سر شما ماه بزرگ مباركى، ماهى كه در او شبى است كه از هزار ماه بهتر است، كه خداوند روزه‏اش را فرض و واجب نموده، و به پا داشتن عبادات شبش را به طور استحباب مقرر فرموده است، كسى كه تقرب بجويد به خداوند،به انجام نافله خيرى، مثل آن است كه در غير ماه رمضان فريضه‏اى انجام داده باشد، و اين ماه ماه صبر است، و صبر هم اجر و ثوابش بهشت است. و ماه روزه، ماه مواسات و برابرى است، و ماهى است، كه رزق مؤمن در او زياد مى‏گردد، و ماهى است كه اولش رحمت و وسطش مغفرت و آمرزش، و آخرش آزادى از آتش جهنم است، و اين ماه براى مؤمن بهره و منفعت است، و براى منافق خسارت و ضرر.

^{پى‏نوشت: 1- مستدرك الوسائل مرحوم نورى نقل از وقايع الايام، ص 436. روزه، درمان بيماريهاى روح و جسم صفحه 69 سيد حسين موسوى راد لاهيجى}

ايام عفاف و كنترل و امساك و توجه به خدا و تقرب به پروردگار است...
گرامي و مبارك باد، حلول اين ماه پرفيض و موعد ميهماني الهي و آغاز دعوت خداي متعال براي حضور بر سر سفره ي گسترده ي رحمت...
سلام بر رمضان و سلام بر ميهمانان عزيز اين ماه....
^{التماس دعا}

مهندسي فرهنگي در کلام مقام معظم رهبري

تعريف مهندسي فرهنگي
رهبر معظم انقلاب اسلامي، «مهندسي فرهنگي را اين گونه تعريف مي کنند؛
«… مهندسي فرهنگ اين است كه با رويكرد سيستمي اجزاء فرهنگ اعم از فرهنگ ملي، فرهنگ عمومي، فرهنگ تخصصي ، فرهنگ سازماني ، در مجموعة فرهنگ جانمايي شده و روابط آنها بخوبي تنظيم شود. ضعف‌هاي اجزاء و روابط آنها برطرف شود.
يكي از مهمترين تكاليف ما در درجه اول مهندسي فرهنگ كشور است؛ يعني مشخص كنيم كه فرهنگ ملي، فرهنگ عمومي و حركت عظيم دروني و صيرورت بخش و كيفيت بخشي كه اسمش فرهنگ است و در درون انسان‌ها و جامعه بوجود مي‌آيد، چگونه بايد باشد؟ فرهنگ هدف كدامست؟ اشكالات و نواقص‌اش چيست؟ چگونه بايد رفع شود؟ فرهنگ موجود كدامست؟كندي‌ها و معارضاتش كجاست؟مجموعه‌اي لازم است كه اينها را تصوير كند.» (مقام معظم رهبري 1383)

 

ضرورت مهندسي فرهنگي
رهبر معظم انقلاب اسلامي، مهندسي فرهنگي را جزو تکاليف مسئولان نظام جمهوري اسلامي مي دانند؛
« با توجه به اهميت حقيقتي كه نامش فرهنگ جامعه است و با توجه به اين كه اگر اين مجموعه بناي فرهنگي را مهندسي و از آن حراست و حفاظت نكنيم، عوامل گوناگون تأثيرگذار در فرهنگ، قسم نخورده‌اند كه چون ما كاري نمي‌كنيم. آنها هم كاري نكنند. نه، آنها اثر خودشان را مي‌گذارند و كار خودشان را مي‌كنند. تكليف ما به عنوان مسئولان نظام جمهوري اسلامي چيست؟
يكي از مهمترين تكاليف ما در درجه اول مهندسي فرهنگ كشور است يعني مشخص كنيم كه ....... بعد مثل دست محافظي هواي اين فرهنگ را داشته باشد.» (مقام معظم رهبري 1383)

مقام معظم رهبري، مهندسي فرهنگي را در تصميمات کلان کشور موثر مي دانند:
«فرهنگ به عنوان جهت‌دهنده به تصميمات كلان كشور - حتي تصميم‌هاي اقتصادي،سياسي، مديريتي و يا در توليد نقش دارد. وقتي ما مي‌خواهيم ساختمان بسازيم وشهرسازي كنيم در واقع با اين كار داريم فرهنگي را ترويج مي‌كنيم يا توليد مي‌كنيم يااشاعه مي‌دهيم.» (مقام معظم رهبري 1381)

ايشان، فرهنگ را روح تمام فعاليت هاي جامعه مي دانند و بر مهندسي فرهنگي در تمام ابعاد آن تاکيد دارند:
« فرهنگ مثل روحي است كه در كالبد همة فعاليت‌هاي گوناگون كشورحضور و جريان دارد. فرهنگي كه بايد در توليد، خدمات،ساختمان‌سازي، كشاورزي، صنعت، سياست خارجي و تصميمات امنيتي رعايت شود و حدود را معين و جهت را مشخص كند. چيست؟اين بايد در اين جا معين شود.» (مقام معظم رهبري 1381)

حضرت آيت الله خامنه اي رهبر معظم انقلاب اسلامي، فرهنگ را مهمترين عامل دستيابي به آرمان اصلي ملت ايران مي دانند:« آرمان اصلي ملت ايران رسيدن به جامعه اي رشيد، موحد، پرنشاط، پراميد، عدالت طلب، داراي اعتماد به نفس، پركار، پيشرو، پيشرفته، داراي توكل و برخوردار از روح ايثار و گذشت است و «فرهنگ» مهمترين عامل دستيابي به اين هدف والاست.» ( مقام معظم رهبري 1386)
« عاملي كه يك ملت را به ركود و خمودي، يا تحرك و ايستادگي، يا صبر و حوصله يا پرخاشگري و بي‌حوصلگي يا اظهار ذلت در مقابل ديگران. يا احساس غرور و عزت در مقابل ديگران به تحرك و فعاليت توليدي يا به بيگارگي و خمودي تحريك مي‌كند. فرهنگ ملي است.فرهنگ - با همين تعريف ويژه - محصول تعريف جمعي از يك جامعه است و خودش موثر در همه حركات و تحولات و تشكيل‌دهنده هويت يك جامعه است.» (مقام معظم رهبري 1383)

ابعاد مهندسي فرهنگي
رهبر معظم انقلاب اسلامي، ابعاد مهندسي فرهنگي را در زمينه هاي فرهنگ ملي، فرهنگ عمومي، فرهنگ تخصصي، فرهنگ سازماني تعريف مي کنند؛
« فرهنگ يك سيستم است و داراي انواع و اجزائي است و مهندسي فرهنگ به عنوان يك مهندسي سيستم بايد انجام پذيرد.فرهنگ يك جامعه، اساس هويت آن جامعه است.فرهنگ كه مي‌گوئيم اعم از:مظاهر فرهنگي - مانند زبان و خط و امثال اينها و آنچه باطن و اصل تشكيل‌دهنده پيكرة فرهنگ ملي است مثل: عقايد، آداب اجتماعي، مواريث ملي، خصلت‌هاي بومي و قومي اينها اركان و مصالح تشكيل‌دهنده فرهنگ يك ملت است فرهنگ داراي انواعي است و در مهندسي فرهنگ همه اين انواع فرهنگ بايد مهندسي شوند.انواع فرهنگ عبارتند از: فرهنگ ملي، فرهنگ عمومي، فرهنگ تخصصي، فرهنگ سازماني فرهنگ ملي.» (مقام معظم رهبري 1383)
مقام معظم رهبري، با اشاره به تأثيرگذاري عميق فرهنگ در ابعاد مختلف جامعه و كشور ، ابعاد مهندسي فرهنگي را در تمام زمينه هاي فردي و اجتماعي مي دانند:« فرهنگ عمومي علاوه بر رفتارهاي فردي و اجتماعي در تصميم سازيها و تصميم گيريهاي حكومتي نيز كاملاً مؤثر است و به همين علت بايد آن را به شكلي صحيح، تبيين و پيگيري كرد.» ( مقام معظم رهبري 1386)

مباني و معيارهاي مهندسي فرهنگي
رهبر معظم انقلاب در درجه  اول تعيين «مهندسي فرهنگ» را براي اجراي «مهندسي فرهنگي» ضروري مي دانند؛« براي "مهندسي فرهنگي كشور" بايد فرهنگ مهندسي شده‌اي كه بر اساس آن مي‌خواهد كشور مهندسي شود معين گردد. بنابراين جايگاهي كه وظيفه مهندسي فرهنگي كشور را بر عهده دارد بايد نخست مهندسي فرهنگ انجام دهد.» (مقام معظم رهبري 1381)

مقام معظم رهبري، نگاه معقول اسلامي را ملاک «مهندسي فرهنگي» مي دانند؛
« ما نمي‌خواهيم با نگاه افراطي به مقوله فرهنگ نگاه كنيم. بايستي نگاه معقول اسلامي را ملاك قرار داد و نوع برخورد با آن را بر طبق ضوابطي كه معارف و الگوهاي اسلامي به ما نشان مي‌دهد تنظيم كرد. برخورد افراطي از دو سو امكان‌پذير است و تصور مي‌شود:
يكي از اين طرف كه مقوله فرهنگ را مقوله‌يي غيرقابل اداره و غير قابل مديريت بدانيم مقوله‌يي رها و خود رو كه نبايد سر به سرش گذاشت و وارد آن شد.
متأسفانه اين تفكر در جاهايي است وعده‌يي طرفدار رها كردن و بي‌اعتنايي و بي‌نظارتي در امر فرهنگ هستند. اين تفكر، تفكر درستي نيست و افراطي است.
در مقابل، تفكر افراطي ديگري وجود دارد كه آن سختگيري خشن و نظارت كنترل‌آميز بسيار دقيق است. اين تفكر هم به همان اندازه غلط است.
نه مي‌شود فرهنگ را در جامعه رها كرد كه هر چه پيش آمد، پيش بيايد نه مي‌شود آن طور سختگيري‌هاي غلطي را كه نه ممكن است و نه مفيد، الگو قرار داد.» (مقام معظم رهبري 1382)
رهبر معظم انقلاب اسلامي، اهداف عمومي ملت مسلمان و انقلابي ايران را مباني و معيارهاي مهندسي فرهنگي جهت دستيابي به جامعه آرماني مي دانند: « بايد ضمن پرهيز از بحثهاي صرفاً نظري و ذهني، به تطبيق وضع فرهنگي موجود با وضع مطلوب و آرماني پرداخت و با مشخص كردن عيبها و مشكلات و بررسي علل و عوامل آنها، به برنامه ريزي زمانبندي شده براي رفع مشكلات و دستيابي به اهداف و آرمانها، همت گماشت.» ( مقام معظم رهبري 1386)
مقام معظم رهبري همچنين تحقق عدالت اجتماعي در جامعه را از ديگر مباني و معيارهاي مهندسي فرهنگي مي دانند: «بايد فعاليتهاي شوراي عالي انقلاب فرهنگي زمينه ساز تحقق عدالت اجتماعي، رفتارهاي صحيح فردي و اجتماعي و دين باوري در جامعه و كشور شود.» ( مقام معظم رهبري 1386)

اهداف مثبت مهندسي فرهنگي

 حضرت آيت الله خامنه اي رهبر معظم انقلاب اسلامي،‌افزايش نشاط كار و ابتكار، ارتقاء اعتماد به نفس فردي و ملي، افزايش اميد، مصرف صحيح و تقويت گرايش به كالاهاي ساخت داخلي، توجه بيشتر به نشانه ها و آثار «اسلامي، ايراني و انقلابي» در معماري عمومي كشور و افزايش خطرپذيري و شجاعت اقدام را از جمله اهداف مثبت مهندسي فرهنگي مي خوانند و بر اين نکته تاکيد دارند که «زمينه دستيابي به اين اهداف در جامعه وجود دارد و تحقق آنها،‌مستلزم تبيين مهندسي فرهنگي، برنامه ريزي و تلاش بيشتر است.» ( مقام معظم رهبري 1386)

توصيه هاي مقام معظم رهبري براي اجراي هر چه بهتر مهندسي فرهنگي 
توصيه اول رهبر معظم انقلاب اسلامي، براي اجراي مهندسي فرهنگي در کشور، تعيين يک متولي و مرکز براي انجام اين کار خطير مي باشد که ايشان اين وظيفه خطير را از شورايعالي انقلاب فرهنگي انتظار دارند؛
« يك متولي و يك مركز مي‌خواهد تا از يك طرف(فرهنگ را) مهندسي كند.يعني با يك فكر كلان،با يك نگاه برتر و بالاتر از همة جريانهاي فرهنگي در داخل كشورببيند حقيقت فرهنگي و عنصر فرهنگي چگونه و با چه كيفيتي بايد باشد.به كدام سمت بايد برود (فرهنگ هدف كدامست؟) كجاهايش ايراد دارد(فرهنگ موجود كدامست؟
اشكالات و نواقص‌اش چيست؟كندي‌ها و عارضاتش كجاست؟مجموعه‌اي لازم است كه اينها را تصور كند.يك متولي و يك مركز مي‌خواهد كه با يك فكر كلان، با يك نگاه برتر و بالاتر از همه جريانهاي فرهنگي در داخل كشور، ببيند حقيقت فرهنگي و عنصر فرهنگي كجاهايش ايراد دارد.» (مقام معظم رهبري 1383)
توصيه دوم رهبر معظم انقلاب اسلامي براي اجراي هر چه بهتر مهندسي فرهنگي، نقش دلسوزانه حکومت در اجراي مهندسي فرهنگي در جامعه است ؛
« در مقوله فرهنگ، رفتار حكومت بايد دلسوزانه و مثل رفتار باغبان باشد. باغبان به هنگام، نهال مي‌كارد به هنگام، آبياري مي‌كند به هنگام، هرس مي‌كند به هنگام، سمپاشي مي‌كند به هنگام ، هم ميوه‌چيني بايد فضاي فرهنگي كشور را باغباني كرد .براي باغ با فنون مهندسي كشاورزي، نقشه مهندسي تهييه ، يعني مسئولانه و با دقت اين مقوله را دنبال كرد.» (مقام معظم رهبري 1382)
« دولت و مجموعة ‌حكومت نمي‌تواند خود را از اين موضوع بركنار بدارد و بگويد بالاخره فرهنگي وجود دارد و مردم به چيزي فكر مي‌كنند. نه، ما مسئوليت داريم اين فرهنگ را بشناسيم، اگر ناصواب است، آن را تصحيح كنيم. اگر ضعيف است، آن را تقويت كنيم، اگر در آن نفوذي هست، دست نفوذي را قطع كنيم.» (مقام معظم رهبري 1381)
 « آنچه در مقوله فرهنگ بر عهده حكومت است، عبارت است از نظارت هوشمندانه، متفكرانه، آگاهانه، مراقبت از هرزروي نيروها و هرزرويي علف هرزه ها، هدايت جامعه به سمت درست، كمك به رشد و ترقي فرهنگي افراد جامعه.»(مقام معظم رهبري 1382)
« در قبال هجمه‌اي كه امروزوجود دارد، نمي‌شود بيكار نشست و نظارت را از دست داد. بايستي با دقت مراقب رفتار و حركت فرهنگي جامعه بود و براي آن برنامه‌ريزي كرد.اين يكي از مهمترين وظايف حكومت است وحق بزرگي است كه مردم بر گردن حكومت دارند.»  (مقام معظم رهبري 1382)
توصيه سوم رهبر معظم انقلاب اسلامي درباره «حدود مهندسي فرهنگي» است؛ «ما نه معتقد به ولنگاري و رهاسازي هستيم، كه به هرج‌ و مرج خواهد انجاميد، نه معتقد به سختگيري شديد، اما معتقد به نظارت، مديريت، دقت در برنامه‌ريزي و شناخت درست از واقعيات هستيم.» (مقام معظم رهبري 1382)
«نمي‌شود ما ميدان را رها كنيم تا ديگران هر كاري كه مي‌خواهند، بكنند. امروز همان كساني كه ادعاي آزادي مي‌كنند و دم از ليبرال بودن مي‌زنند، پيچيده‌ترين و دقيق‌ترين و ظريفترين شيوة كنترل را بر روي فرهنگ كشورهاي خودشان، بلكه سراسر دنيا، اعمال مي‌كنند و سعي دارند كه فرهنگ خود را به كشورهاي ديگر منتقل و تزريق كنند.» (مقام معظم رهبري 1382)
توصيه چهارم رهبر معظم انقلاب براي اجراي مهندسي فرهنگي، بهره بردن از عوامل تاثيرگذار در فرهنگ است؛ « فرهنگ يك ملت را مي‌شود با عوامل تأثيرگذار به تدريج عوض كرد. يك ملت از لحاظ فرهنگي عزيز را تبديل كرد به يك ملت توسري خور و ضعيف، متقابلاً يك ملت تنبل را مي‌شود تبديل كرد به يك ملت زرنگ. اين رنگ ثابت لايزالي و لايزولي نيست.» (مقام معظم رهبري 1383)
توصيه پنجم  مقام معظم رهبري، در اجراي مهندسي فرهنگي، ميدان دادن به اراده هاست؛
« فرهنگ ملي را مي‌شود به مرور در طول زمان تغيير داد،يعني مثل كوه‌هاي عالم كه در قرن‌هاي متمادي جابه‌جا نمي‌شوند، جزو ثوابت نيست مجموعه‌اي لازم است كه اينها را( مشخص كنيم كه فرهنگ چگونه بايد باشد ، اشكالات و نواقص اش چيست و چگونه بايد رفع شود، كندي ها و معارضاتش كجاست ) تصوير كنند و بعد مثل دست محافظي هواي اين فرهنگ را داشته باشند.نمي‌گويم به طور كامل كنترل كنند، چون كنترل فرهنگ به صورت كامل نه ممكن است و نه جايز. اصلاً رشد فرهنگي با ابتكار و آزادگي و آزادي و ميدان دادن به اراده‌هاست. در اين ترديدي نيست. منتهاهواي كاررابايدداشت.» (مقام معظم رهبري 1383)
توصيه ششم رهبري بر شناخت نقاط ضعف در زمينه فرهنگي و تقويت اين نقاط و بهره جستن از نقاط قوت فرهنگي جامعه است؛ « فرهنگ به عنوان شكل‌دهندة به ذهن و رفتار عمومي جامعه است. انديشيدن و تصميم‌گيري جامعه بر اساس فرهنگي است كه بر ذهن آنها حاكم است.در داخل كشور، چيزهايي كه در فرهنگ عمومي، ضعيف است، يا جايش كم است، كدام است؟ يكي از آنها انضباط است ديگري اعتماد به نفس ملي واعتزاز ملي است مورد بعدي، قانون‌پذيري است.مقوله بعدي، تدين و دين‌باوري است.
موارد ديگر فرهنگ ازدواج، فرهنگ رانندگي، فرهنگ خانواده، فرهنگ اداره، فرهنگ لباس است.
بنده با مد خيلي موافقم، جزو آدمهايي هستم كه به مد گرايش دارم، اما مدي كه از داخل جوشيده باشد- چون مد يعني ابتكار و نوآوري - نه چيزي كه از بيرون بيايد. مد آرايش مو و لباس و حرف زدن ما همه‌اش دارد از بيرون مي‌آيد.» (مقام معظم رهبري 1381)

توصيه هفتم رهبر معظم انقلاب در مهندسي فرهنگي، تاکيد ايشان بر ارايه يک «الگوي لباس» براي تعيين «فرهنگ لباس» در جامعه است؛
« يكي از موارد فرهنگ عمومي، فرهنگ لباس است. وقتي بنده خودم در اين شورا بودم، شورا وزير محترم آن وقت را - كه جناب آقاي خاتمي بودند - موظف كرد تا الگوي لباس بياورد. ايشان رفتند زحماتي كشيدند. اما به جايي نرسيد. من نمي گويم آقايان حتماً كت و شلوار را بكنند و همان لباسهاي پيشنهادي را بپوشند، اما بگذاريد ما لباسي داشته باشيم كه بگوييم ايراني است در موزه‌ها آن را نگه داريم و مال زمان هخامنشيان و ساسانيان و سلجوقيان هم نباشد. باب امروز باشد.» (مقام معظم رهبري 1381)
توصيه هشتم مقام معظم رهبري، در اجراي مهندسي فرهنگي، اعلام مواضع شفاف در ابعاد مختلف فرهنگ جامعه از سوي مسئولان ذيربط مي باشد؛
« بالاخره جايي بايد موضع خود را دربارة اينها (فرهنگ ازدواج و فرهنگ خانواده، فرهنگ لباس و الگوي مصرف و ... در فرهنگ عمومي) معين كند. حتي اگر بگويد من الان وقت ندارم و اولويتم تعيين لباس ملي نيست.خيلي خوب، معلوم بشود كه ما تا پنج سال يا ده سال اين اولويت را نداريم و مي‌خواهيم آن را كنار بگذاريم.ليكن بالاخره اين انبار مجموعه فرهنگي صاحبي داشته باشد.» (مقام معظم رهبري 1381)

نکته پاياني:
نويسنده بر اين اعتقاد است که فرهنگ روح حاکم در جامعه است و بايد جهت گيري هاي اصلي در تمام فعاليت ها بر اساس فرهنگ آن جامعه شکل گيرد. در نظام جمهوري اسلامي ايران نيز که با انقلابي شکوهمند روي کار آمده است بايد ادبيات انقلاب را در مهندسي فرهنگي مدنظر قرار داد و اميد، شجاعت، آرمان خواهي، همبستگي ملي، پيوستگي با نظام اسلامي را در مهندسي فرهنگي نظام جمهوري اسلامي ايران تقويت نمود.
به اعتقاد نويسنده، مهندسي فرهنگي، يعني به کارگيري همه عناصر در رسيدن به اهداف فرهنگي جامعه است که آرمان هاي اصلي يک ملت را رقم مي زند و در مورد ملت مسلمان ايران، اگر بخواهيم مهندسي فرهنگي اجرا شود، بايد فرهنگ جامعه را در همه عرصه ها تقويت کنيم و روح قرآني را در اين مسايل حاکم سازيم و بر اساس آموزه هاي ديني و باورهاي ملي در حوزه هاي اجتماعي و فرهنگي گام برداريم تا به اهداف اصلي مهندسي فرهنگي که همانا رسيدن به قله هاي افتخار و پيشرفت براي ايران اسلامي است، نايل گرديم.
به نظر نويسنده، حال که زمينه براي مهندسي فرهنگي در کشور مهيا شده است و مقام معظم رهبري بر اجراي آن تاکيد فراوان دارند، بايد اولاً: هماهنگي بيشتري بين دستگاهها و نهادهاي فرهنگي که در اجراي مهندسي فرهنگي دخيل هستند، صورت پذيرد تا با هماهنگي بيشتر اين دستگاههاي اجرايي، سياست هاي کلان فرهنگي جامعه در قالب مهندسي فرهنگي اجرا شود.
ثانياً: در اجراي مهندسي فرهنگي کشور از دانشمندان و کارگروه هاي کارشناس فرهيخته و انديشمند استفاده شود تا با ارايه راهبردها و مصوبات براي حاکميت فرهنگي اسلامي بر لايه هاي اجتماعي و رفتار اجتماعي ايران اسلامي تلاش کافي صورت پذيرد.
ثالثاً: چنان که مقام معظم رهبري هم بر حرکت هوشمندانه شوراي عالي انقلاب فرهنگي تاکيد کرده اند، اين شورا بايد با حرکت هوشمندانه، جامع و معطوف به عمل جايگاه واقعي خود را به عنوان مهمترين مجري مهندسي فرهنگي در نظام جمهوري اسلامي پيدا کند.

همایش یک روزه جامعه اسلامی دانشجویان

 همایش یک روزه جامعه اسلامی  دانشجویان دانشگاه شهید رجایی امروز در دانشگاه برگزار شد.  

 اعضای شورای جدید به همراه اعضای فعال جاد حضور داشتند ، صبح امروز سخنرانی دکتر تلوری با موضوع کار و اخلاق تشکیلاتی برگزار گردید. و همچنین در بعد از ظهر جلسه کاندیداتوری وانتخابات مسئولین واحدهابا حضور " دبیر محترم جاد آقای مرادی " که در جلسه تودیع و معارفه منتخب شدند  برگزار شد که نتیجه به شرح زیر می باشد:

واحد روابط عمومی و تبلیغات : خانم حنیفی

واحدصنفی -علمی :  آقای ناصر آبادی

واحد فرهنگی : آقای بقائی

واحد سیاسی : آقای مختاری

واحد آموزش : خانم نعنایی

واحد تشکیلات : آقای طهماسبی

 واحد خواهران : خانم رامندی

قائم مقام دبیر کل و واحد اجرایی : آقای مختاری

 

 

 

منحرف کیست؟

منحرف كيست؟هرآن كس كه ولي نشناس است
شاهد روز غدير است و علي نشناس است
آن كه همواره دو پهلو بزند حرف و سپس
حرف خود را ز پي مصلحتي گيرد پس
آن كه در لفظ ولي باور اما به عمل
در پي تفرقه رفته است به دنبال جمل
گرچه از مردم مادم زد و با ماها زيست
منحرف را برسانيد حريف ما نيست
هركه سردر قدم پيرجماران بدهد
جانب سيد علي نيز دل و جان بدهد
آن كه قلب و دل رهبر زخودش رنجاند
قدم اول اين راه به گل مي‌ماند
ما بسيجي صفت اين جان به ولي هديه كنيم
منحرف را برسانيد كه با او چكنيم؟
اينكه آغوش گشوده است به بازيگر كيست؟
اينكه كرده است فقط دامن دولت تر كيست؟
به‌خداوند مرد ز ايمان نرود
دولت تابع رهبر پي ايشان نرود
ما دلي داده به دلدار و دگر پس نرويم
پي اين طايفه طالب كركس نرويم

نامه سرگشاده چهل دفتر جامعه اسلامی دانشجویان به رئیس جمهور و فرمانده ناجا

 

 

چهل دفتر جامعه اسلامی دانشجویان سراسر کشور در نامه ای به رئیس جمهور و فرمانده نیروی انتظامی، خواستار برخورد قاطعانه تر با مظاهر بدحجابی و ناهنجاریهای اخلاقی شدند.

 

 

بسم الله الرحمن الرحیم

ریاست محترم جمهوی اسلامی ایران، جناب اقای دکتر احمدی نژاد

فرماندهی محترم ناجا، سردار احمدی مقدم

آنگونه که می دانید انقلاب اسلامی ایران یک انقلاب فرهنگی و یک خیزش و دگرگونی عظیم بر اساس اصول و ارزشهای اسلامی و قیامی در جهت حفظ و احیای اصول و ارزشها بود. انقلابی که خواست و دغدغه اصلی صاحبان آن یعنی ملت بزرگ ایران، حاکم کردن اصول و ارزشهای دین مبین اسلام در جامعه و همه جوانب زندگی جمعی بود و راه سعادت و عزت و کرامت خویش را جز در این نمی دانند. در واقع فلسفه وجودی حکومت اسلامی نیز چیزی جز ایجاد بستر مطلوب جهت تعالی انسان نیست. لذا باید گفت ایجاد این بستر مطلوب و فراهم آوردن شرایط مناسب جهت رشد و تعالی جامعه و فرد از اساسی ترین و ابتدایی ترین تکالیف حکومت اسلامی بوده و مطالبه­ی آن از حکومت اسلامی، اساسی ترین و ابتدایی ترین حقوق مردم و جامعه اسلامی است.

یکی از این حقوق اساسی مردم در یک نظام اسلامی، زندگی در جامعه ای سالم از نظر اخلاقی و مبتنی بر رعایت شأن و حریم عفاف و حجاب است که تأمین این مهم باید مورد توجه جدی نظام اسلامی و دغدغه مسئولان نظام بر ایفای این حق اولیه باشد.

اما آنچه که بر اهمیت بیش از پیش این مهم می افزاید و توجه جدی تری را طلب می کند این است که امروز صحنه اصلی مبارزه و کانون توجه دشمن در قالب جنگ نرم، نابودی بنیان خانواده بعنوان اساس جامعه اسلامی از طریق ترویج و اشاعه ابتذال و بی بند و باری و شکستن حریم عفاف و حجاب جامعه است. آنچه قطعی و مسلم است آنکه امروز استکبار جهانی ایجاد فساد و بی بندو باری و به تبع آن گرفتن روح مقاومت و مبارزه از نسل جوان و تبدیل آنان از یک نیروی مبارز به یک نیروی مخرب را راه اصلی مقابله ومبارزه با ملت ایران و پیروزی در این جنگ نرم می داند.

لذا به فرمایش رهبر گرانقدر انقلاب اسلامی، امروز اولویت اصلی کشور مقابله با این جنگ نرم دشمن است و باید تمامی امکانات مادی و معنوی کشور در این راستا بسیج شود و کانون توجه مسئولین امر تلاش جهت خنثی نمودن توطئه دشمن در این عرصه باشد و هیچ کوتاهی و توجیهی در این زمینه از سوی مسئولین پذیرفته نیست....

ادامه نوشته

سیزدهمین انتخابات جاد شهید رجایی

سیزدهمین انتخابات جامعه اسلامی دانشجویان  دانشگاه شهید رجایی در روز یکشنبه۱/۳/۱۳۹۰دردانشگاه برگزار شد که نتایج آن به شرح زیر می باشد:

آقایان:

مرادی -مختاری-کوچکی -میرزایی-بقائی-فارسی

خانم ها:

چراغی -رامندی-حنیفی

 

فتنه اصلی را فراموش نکنیم!!!

 فتنه اصلي را فراموش نكنيم

 

تصميمات جلسه 4ساعته جريان فتنه در ويلاي لواسان

خبرگزاري فارس: يك منبع آگاه جزئياتي از جلسه محفلي جريان فتنه در پنج‏شنبه‎شب هفته گذشته را افشا كرد.

به گزارش خبرگزاري فارس، اين نشست محفلي جريان فتنه پنج‌شنبه‎شب هفته گذشته در ويلايي در منطقه لواسان و به مدت 4 ساعت برگزار شد.

در اين نشست كه به بهانه يك برنامه و جشن خانوادگي يكي از شركت‌كنندگان برگزار شده است و شركت‌كنندگان به صورت خانوادگي در باغ يادشده حضور داشتند، برخي از تصميمات مهم در خصوص مقابله با دولت و اصولگرايان به شرح ذيل اتخاذ شده است:

1_ دامن زدن به شايعه سياه احتمال تقلب در انتخابات آتي مجلس شوراي اسلامي توسط جريان انحرافي دولت.

2_ ايجاد شايعه خريداري رأي توسط جريان يادشده در شهرهاي كوچك و مناطق مرزي كشور.

3_ سكوت در برابر اختلافات داخلي دولت با اين استدلال كه ادامه يافتن درگيري‌هاي داخلي موجب فرسايش توان دولت و اصولگرايان خواهد شد.

4_ مسكوت باقي نگه‏داشتن احتمال ارتباط برخي از عناصر نزديك به دولت و جريان انحرافي، با اعضاي حزب غيرقانوني مشاركت و كارگزاران سازندگي.

5_ اتخاذ رويكرد دوگانه در خصوص انتخابات مجلس شوراي اسلامي ميان هواداران فتنه مبني بر تحريم در نقاطي كه امكان موفقيت كمتر از ساير مناطق كشور است و در عين حال استفاده حداكثري از عناصر سفيد جريان فتنه در شهرهاي بزرگ و خصوصاً تهران براي به‏دست آوردن كرسي‌هاي مجلس.

اين مسير به‏صورت ملموسي در اظهارنظرها و موضع‌گيري‌هاي رسانه‌اي اصحاب جريان فتنه نيز قابل رديابي است.

هم‌صدايي با صداي امريكا در مورد اكران اخراجي‌ها3

تجليل از افتضاح رأي دادن اينترنتي به "جدايي نادر..." و هم‌صدايي با صداي امريكا در مورد اكران اخراجي‌ها3

مجری برنامه "هفت" جمعه شب نیز پدیده این برنامه بود و سخنانش درباره ناعادلانه و دولتی بودن اکران اخراجی ها، حمایت مطلق از "جدایی نادر از سیمین"، گاف گزارش از سایت imdb و مانند آن از مواردی بود که به سادگی روی آنتن صداوسيما رفت.

به گزارش رجانیوز، اگرچه پیشتر شاهد حمایت‌های بی شائبه مسئولان دولتی از آخرین اثر فرهادی همراه با اعطای سیمرغ و ارائه تضمین‌های لازم برای اثر بعدی وی بودیم، اما جیرانی در برنامه جمعه شب "هفت" علاوه بر حمایت‌های تازه ای که از فیلم "حمایت شده" جدایی نادر از سیمین صورت داد، ادعاهای عجیبی نیز درباره ناعادلانه بودن اکران اخراجی ها مطرح کرد.

جلیلی ممنوع التصویر شد

هفت به‌عنوان مهمترین برنامه سینمایی تلویزیون، قرار بود از حضور یک مهمان استفاده کند و یاد و خاطره مرتضی آوینی را گرامی بدارد اما نتوانست از وحید جلیلی برای گرامیداشت این شهید استفاده کند.

ادامه نوشته